論創(chuàng)先爭優(yōu)與先進(jìn)的思想意識(shí)（上）
發(fā)稿時(shí)間：
2011年09月06日
【 字體： 大 中 小 】
胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出，社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，要大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。這是非常重要的論斷，也是非常重要的要求，具有深遠(yuǎn)的意義。我們務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)。
馬克思主義教導(dǎo)我們，看問題要由表及里，要想得深一些，看得遠(yuǎn)一些。
當(dāng)前，我們要清醒地、深刻地看到，正在全黨如火如荼、扎扎實(shí)實(shí)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，不僅會(huì)帶來巨大的看得見、摸得著的物質(zhì)上的和實(shí)際工作方面的成就，而且還會(huì)帶來巨大的思想意識(shí)和精神文化上的成就。這是為什么？主要原因有三條：第一，我們不要忘記，思想意識(shí)和精神文化的生產(chǎn)者是人，是活生生的、現(xiàn)實(shí)中的人。人們在現(xiàn)實(shí)中所干的事情，必然會(huì)在思想意識(shí)上反映出來，并在思想意識(shí)上留下深深的印記。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的創(chuàng)先爭優(yōu)的偉大創(chuàng)造性實(shí)踐，必定會(huì)形成與科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧相適應(yīng)的先進(jìn)的思想意識(shí)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。第二，一個(gè)社會(huì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的政黨和階級，其在思想意識(shí)上也必定處于領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的地位。我們黨是長期執(zhí)政的黨，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中黨內(nèi)形成的先進(jìn)思想意識(shí)，一定會(huì)向社會(huì)輻射和傳播，從而帶動(dòng)全社會(huì)樹立起這種先進(jìn)的思想意識(shí)。第三，先進(jìn)思想意識(shí)和精神文化的形成，要通過努力總結(jié)創(chuàng)造、勇于探索攀登之后才能實(shí)現(xiàn)，才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，而這恰恰就是創(chuàng)先爭優(yōu)的優(yōu)勢、特點(diǎn)和本質(zhì)要求。也就是說，創(chuàng)先爭優(yōu)所體現(xiàn)出的不怕困難、努力創(chuàng)造的行動(dòng)和精神，勇于攀登的行動(dòng)和精神，必定會(huì)勢不可當(dāng)?shù)貛硐冗M(jìn)思想文化的大發(fā)展大繁榮。
在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中，我們注意到：人們努力創(chuàng)科學(xué)發(fā)展之先、爭和諧社會(huì)之優(yōu)，思想意識(shí)發(fā)生了很大的變化，認(rèn)識(shí)事物變得更加科學(xué)和理性。過去那種“人的命、天注定”的消極意識(shí)，曾經(jīng)麻痹和束縛了一些黨員干部和群眾，使他們常常感到無可奈何，這種宿命的唯心主義思想在創(chuàng)先爭優(yōu)的熱潮中被摒棄了。創(chuàng)先爭優(yōu)激發(fā)了人們的內(nèi)在動(dòng)力，讓大家明白，只要努力去“創(chuàng)爭”，作出不平凡的業(yè)績，就可以改變個(gè)人的命運(yùn)，改變單位的面貌。人人都可以成才，人人都有機(jī)會(huì)，實(shí)干者得實(shí)惠，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？結(jié)果是把人們從對世界和事物的各種形形色色的不正確認(rèn)識(shí)中拉回到正確的軌道上來，樹立起正確的世界觀。這將是創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的一大貢獻(xiàn)。因?yàn)樗皇强空f教，而是靠實(shí)干和實(shí)踐，靠可以感受到的變化來說明問題。世界是什么？它從哪里來，要到哪里去？世界上的萬事萬物究竟是以怎樣的方式存在的，它們的發(fā)展變化到底有沒有自身的規(guī)律可循？這些問題雖然很抽象，但確實(shí)很重大，它是衡量一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族乃至個(gè)人，思想和思維深度的重要標(biāo)志之一。
推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，本身就采用了科學(xué)的思想方法。從世界觀的層面來看，立足每個(gè)人的不同崗位，把正在做的事情做得更好，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步越來越好，這就把握住了世界的豐富性和永恒性特征；各個(gè)行業(yè)系統(tǒng)都來參與指導(dǎo)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，不同領(lǐng)域的基層單位開展“結(jié)對共創(chuàng)”、互幫互促，這就把握住了世界上萬事萬物之間普遍聯(lián)系的特征；提出明確的“創(chuàng)爭”目標(biāo)，推行承諾、踐諾、評諾，有豐富的活動(dòng)載體，有獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)，這就把握住了世界上事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律性特征。這樣說，是不是顯得很“虛”和很“空”呢？是不是脫離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)呢？絕對不是。恰恰相反，這是創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐提出的、我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考、總結(jié)和及時(shí)回答的“大問題”。這是因?yàn)椋绻荒軓陌盐帐澜绲呢S富性特征這樣的視角看問題，我們干工作做事情，只是“一種模式”、一種思維、一種要求，搞“一刀切”、千篇一律，那就非失敗不可。
如果不能從把握世界的永恒性特征這樣的視角看問題，不能深刻認(rèn)識(shí)到世界在時(shí)間上、空間上具有無限性，從而清醒地意識(shí)到：在浩瀚的宇宙中，我們所做的一切都還很渺小，人們的創(chuàng)造，人類文明的進(jìn)步，都還有很大的廣闊無垠的空間；那么，我們就很容易驕傲和自滿，容易“小勝即滿”，容易停滯不前，或者對推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的前途、對人類的未來喪失信心。
我們常說，人要有很大的胸懷和眼光。大到什么程度？對這種“大”怎么理解？應(yīng)當(dāng)說，“大”是無限的，因?yàn)橛钪姹旧砭褪菬o限的。從目前已知的情況看，盡管我們生活的地球很大，但它僅僅只是太陽系中一顆很小的行星，而太陽系又只是擁有幾千億個(gè)類似太陽系般大小的星系的銀河系中的一個(gè)，宇宙至少又有幾百萬個(gè)銀河系。由此可見，我們無論有多大的胸懷和眼光都不為過，我們每個(gè)人所做的工作，都會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地永遠(yuǎn)留存在無始無終的、永恒的世界之中。
如果不能從把握世界普遍聯(lián)系特征這樣的視角看問題，不能時(shí)刻清醒地想到，世界上的萬事萬物都是有聯(lián)系的，聯(lián)系無時(shí)不有、無處不在，整個(gè)世界就是一幅聯(lián)系的畫卷，甚至有些看起來好象關(guān)系不大的問題之間，實(shí)際上也存在著多種聯(lián)系；那么，我們在工作中就會(huì)很被動(dòng)，視野就不是那么開闊，做起事來就不正確甚至有時(shí)還會(huì)很愚蠢。我們就不可能在無限廣闊的事物聯(lián)系鏈條中去把握重點(diǎn)，抓得準(zhǔn)、抓得牢、抓得持久，抓出效益最大化，也不可能很好地做到統(tǒng)籌兼顧。我們所做的事情不僅對當(dāng)前負(fù)有責(zé)任，而且對歷史和未來也負(fù)有責(zé)任；不僅對個(gè)人和單位、地區(qū)部門和國家民族負(fù)有責(zé)任，甚至對全世界也負(fù)有責(zé)任；不僅對人類負(fù)有責(zé)任，而且對大自然也負(fù)有責(zé)任。確實(shí)，人與人之間是有聯(lián)系的，大自然中的無機(jī)物之間也是有聯(lián)系的，人與動(dòng)物植物、無機(jī)物乃至整個(gè)大自然相互之間都是有聯(lián)系的。這一點(diǎn)，我們必須徹底悟透。
如果不能從把握世界的規(guī)律性特征這樣的視角看問題，不相信世界上的事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化是有內(nèi)在規(guī)律可循的，大千世界，規(guī)律無時(shí)不有、無處不在，不充分尊重和利用規(guī)律，順勢而為。那么，我們干工作做事情就會(huì)很盲目，就常常會(huì)“瞎干”，會(huì)走很多的彎路。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人類的文明進(jìn)步，就會(huì)受到影響，甚至還會(huì)遭受重大損失，受到嚴(yán)厲懲罰，付出沉重的代價(jià)。
總之，創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)所涉及和形成的科學(xué)的、先進(jìn)的思想意識(shí)，值得我們認(rèn)真總結(jié)。這一方面是回應(yīng)廣大黨員干部和人民群眾實(shí)踐探索的需要，提升、升華實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造能夠具有長久的保存、流傳價(jià)值，具有深遠(yuǎn)的影響力。另一方面，從某種意義上說，創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)將是一次重大的契機(jī)，它將促使我們黨更加關(guān)注和深入研究思想意識(shí)和精神文化中屬于層次較高的戰(zhàn)略性和全局性問題，提升全黨全民族的思想思維深度，以及精神追求的境界。并以此為引領(lǐng)，促進(jìn)先進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，從而大大增強(qiáng)我們的“軟實(shí)力”。通過創(chuàng)先爭優(yōu)，全黨全社會(huì)要勇攀思想的科學(xué)高峰，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，在火熱的生活中創(chuàng)造發(fā)明，比較迅速地生產(chǎn)出大批的思想文化產(chǎn)品，以創(chuàng)先爭優(yōu)的精神創(chuàng)作出大量的極具影響力的精品力作，涌現(xiàn)出黨和人民為之驕傲的思想大家。從而，使我們這個(gè)時(shí)代成為古今中外歷史上無可比擬的、在思想文化上空前繁榮的時(shí)代?？上攵?，這對我們黨的威望將是一種巨大的提升。這也是創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的另一重大使命和意義所在。
人都是有著期待和向往的。創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)把許多人的這種精神需求給激發(fā)出來了，大家有目標(biāo)、有承諾，甚至這種目標(biāo)具體到了一個(gè)季度的目標(biāo)、一個(gè)月的目標(biāo)、一周的目標(biāo)、一天的目標(biāo)。由于有目標(biāo)和追求，人們明顯感到工作很充實(shí)，感到生活很有意義，感到有奔頭、有干頭、有激情。只要我們邁開雙腳走到人民群眾中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多反映廣大黨員干部和人民群眾這方面心聲的精彩格言，其中不少是群眾語言、基層語言。比如：“有希望就有未來”，“平凡之中見偉大”，“多干活，得實(shí)惠”，“長在心中的綠葉是不敗的，開在心中的花是不謝的”，“有崇高目標(biāo)和追求的人，生活總是火熱的，好比人的心中有了太陽”，“百分之一的希望，百分之百的努力”等等。這方面的內(nèi)容是很多很多的，如果我們采集起來、挖掘出來，就會(huì)形成一個(gè)非常豐富、非常有價(jià)值的精神寶庫。創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)不僅大大激發(fā)了人們有方向、有目標(biāo)、有追求、有奔頭、有干頭、有激情的精神需求，而且營造了讓別人有方向、讓別人有目標(biāo)、讓別人有追求、讓別人有奔頭、讓別人有干頭、讓別人有激情的良好社會(huì)氛圍，兩者結(jié)合起來，結(jié)果就產(chǎn)生了廣泛的影響和很大的功效。
毫無疑問，創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)有助于營造一個(gè)有理想有追求的社會(huì)。這就有效破解了在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下我們強(qiáng)調(diào)理想信念總是感到底氣有些不足、力度不夠大、有的人口頭上信而內(nèi)心并不真信的難題。人們只有從一個(gè)階段一個(gè)階段“小理想”的實(shí)現(xiàn)，嘗到了甜頭，親自體驗(yàn)了成功的可能，才會(huì)相信更高更遠(yuǎn)的理想。否則，他們就會(huì)認(rèn)為是遙不可及的，是虛無飄渺、不切實(shí)際的。創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的實(shí)踐，使我們得出一個(gè)重要的結(jié)論：創(chuàng)先爭優(yōu)一定會(huì)大大強(qiáng)化中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念在人們心目中的可信度，它對全黨全社會(huì)先進(jìn)思想意識(shí)和精神文化發(fā)展的貢獻(xiàn)將會(huì)是極其重大的。（作者為中央創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室指導(dǎo)組副組長）
